Святой Игнатий Богоносец

Святой Игнатий Богоносец (т. е. носящий в своем сердце Распятого, - Поел, к ефес. гл. XIX), епископ Антиохийский, родом был, вероятно, сириец. Будучи, по характеристике Иоанна Златоуста, «общником апостолов и в речах и в неизреченном», святой Игнатий был преимущественно учеником Иоанна Богослова, а по смерти Еводия - вторым со времени основания епископом Антиохийской Церкви. Управляя около сорока лет этой Церковью, он, по словам Златоуста, был «образцом добродетелей, просвещал свою паству изъяснением Священного Писания» и, как свидетельствует церковный историк Сократ (V в.), способствовал благоустройству богослужения учреждением антифонного (поклиросного) пения. Во время Домицианова гонения святой пастырь «кормилом молитвы и поста, неутомимостью в учении, ревностью духа противодействовал волнению, чтобы не потонул кто-либо из малодушных или неопытных» (Acta Mart.), выказывая со своей стороны полную готовность принять мученический венец. Желание это к его искренней радости скоро исполнилось: по определению императора Траяна, прибывшего в Антиохию по случаю похода против парфян (в 107 г. или, быть может, следует читать в упомянутых Актах -117 г., что согласуется со свидетельством языческих писателей о времени прибытия Траяна впервые в Антиохию в 115 г.) святой Игнатий в оковах был отвезен на корабле в Рим и там предан на съедение зверям в цирке.

Послания святого Игнатия Богоносца

Святому Игнатию несомненно принадлежат следующие семь Послании, записанных им к христианам тех Церквей, представители которых приветствовали его на пути в Рим к мученичеству, а именно: к ефесянам, магнезианам, траллианам, римлянам, филадельфийцам, смирнянам и епископу их Поликарпу.

Послания Игнатия на греческом языке существуют в двояком виде - кратком и распространенном. Из этих двух редакций подлинною признается именно краткая, а пространные Послания составляют уже перифраз - кратких и относятся к VI веку (в первый раз они приводятся

Стефаном Гобаром, монофизитским писателем VI в. - см. у Фотия in Bibi. cod.). Послания Игнатия Богоносца известны также в переводах - древнелатинском и армянском, который восходит к V веку и, в свою очередь, сделан с еще более древнего Сирского перевода.